Родилась в Иркутске в 1880 году, где закончила Иркутскую женскую гимназию,. Женские гимназии в царской России имели одну, с современной точки зрения, неприятную особенность — они не давали среднего образования. Путь к высшему образованию для выпускницы женской гимназии был закрыт. Официально женские гимназии давали своим выпускницам квалификацию «домашней воспитательницы». Иностранные языки в программе отсутствовали: они изучались только факультативно, за отдельную плату. Преподавалась русская грамматика, домоводство, Закон Божий, урезанный курс истории, и русская литература, в основном в форме заучивания наизусть большого количества классических стихотворений.

По окончании женской гимназии можно было поступить в гувернантки, или воспитывать собственных детей.

Каким образом Вера Павловна в девическом возрасте вернулась на юг России, мы пока не знаем . Многие родственные, дружеские и просто человеческие отношения, и перипетии, с ними связанные не находят документального подтверждения, нигде письменно не фиксируются. Можно всю жизнь дружить семьями, и оказывать огромное влияние друг на друга, но это не записывается в служебные формуляры, и поэтому для потомков остается «тайной, покрытой мраком»...

Мы можем лишь предположить, что на юге России, в губернском Николаеве все еще жили дедушка — отставной коллежский асессор Сергей Моисеевич ,его супруга Анастасия Станиславовна и их трое детей. Видимо, к ним на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков приехала из далекого Иркутска внучка — Вера Павловна.

Город Николаев в это время переживал бурный промышленный рост: строились судостроительные заводы, и вся соответствующая экономическая инфраструктура. Огромный Николаевский порт на лимане являлся крупнейшей на юге перевалочной базой для торговли зерном. Активно строилась железная дорога Киев-Николаев.

Именно строительство этой важнейшей железной дороги объясняет присутствие тогда в Николаеве крупного руководителя Управления Юго-Западных железных дорог коллежского советника Артура Абрагамсона.

При каких обстоятельствах юная Вера Павловна Мошкалова познакомилась со стареющим железнодорожным магнатом Артуром Адольфовичем Абрагамсоном, нам не известно. Логично предположить, что между семьей дедушки — Сергея Моисеевича Мошкалова и семьей Абрагамсонов существовали давние дружеские отношения: когда-то они все жили в Одессе...

Завязавшийся роман, и последовавшая за этим женитьба Веры Павловны и Артура Адольфовича, вероятно, послужили поводом для многих  бурных обсуждений. Жених был старше невесты на двадцать шесть лет. Конечно, традиционно считалось, что муж может быть гораздо старше жены, однако разница в двадцать шесть лет даже в те времена казалась явно чрезмерной...

Кроме возраста, брак был неравным и в имущественном отношении. Артур Абрагамсон был крупный железнодорожный руководитель, очень богатый человек, чего о Мошкаловых нельзя было сказать…

Помимо всего прочего, брак не мог быть зарегистрирован официально. В России не существовало гражданского брака, законным был лишь церковный. Вера Павловна была православного исповедания, а Артур Адольфович — иудейского. Артур Абрагамсон в православие не переходил: известно, что он так и умер иудеем. А Вера Павловна стать иудейкой не могла по закону: переход православных в любые иные религии и даже конфессии карался по уголовному законодательству десятью годами каторжных работ, и в любом случае признавался недействительным...

Но любовь творит чудеса: брак реально состоялся, и он оказался счастливым на всем протяжении жизни обоих супругов. Каждый из них мог сказать, что вытянул счастливую карту.

Умерла в Париже 1 мая 1939 г., захоронена на кладбище Porte Gambetta.

Вернуться к осноному тексту